电影《731》观后感

2025年9月18日9时18分,电影《731》在这个充满象征意义的时刻全球首映。它如同一声惊雷,炸开了被尘封许久的民族记忆暗箱,也瞬间点燃了舆论场。影片首日票房突破3亿元,刷新纪录,证明了这一题材沉重的召唤力。然而,与商业成功形成鲜明对照的,是其在艺术口碑上的巨大争议。观看《731》,不仅仅是一次观影体验,更是一场穿梭于历史真相、艺术表达与集体情感之间的复杂跋涉。它既让我们重新凝视那段血迹斑斑的过去,也迫使我们思考:当艺术直面人类至暗时刻时,究竟何为恰当的路径?

一、一段不容忘却的“国家犯罪”

《731》最无可争议的价值,在于它以一种强大的公共姿态,将一段被系统性掩盖的历史重新置于全球视野之下。影片取材于侵华日军第七三一部队在哈尔滨平房区进行的细菌战研究与人体实验暴行。这并非遥远的传奇,而是铁证如山、罄竹难书的国家犯罪。俄罗斯近期转交的伯力审判档案,与中国保存的遗址、档案互证,构建起清晰的犯罪链条,证实了这一切是有组织、有预谋的。在影片中,我们看到那些被诱骗或抓捕的受害者,被剥夺姓名,成为仅存编号的“马路大”(意为“原木”)。他们被“精心饲养”,只为获得健康的实验体;被告知“自由”,通往的却是解剖台与焚尸炉。这种极致的虚伪与残忍,正是军国主义将人“物化”与“去人性化”的恐怖过程。

更令人痛心的是,电影所揭示的仅仅是冰山一角。据侵华日军第七三一部队罪证陈列馆馆长金成民指出,真实的历史远比电影呈现的更为残酷。从1932年至1945年,至少有3000人在这座“死亡工厂”中丧生,且实际数字可能远不止于此。战后,罪魁祸首石井四郎以8000页人体实验数据与美国交易,使主要战犯逃脱了东京审判。这段历史在日本长期被否认、淡化,甚至在教科书中被美化为“防疫部队”。因此,《731》的出现,首先是一次对遗忘的抵抗,一次对历史真相的庄严叩问。它让更多未曾深入了解的观众,尤其是年轻一代,得以走近那段民族苦难,其破冰意义不容置疑。

二、在历史见证与类型传奇之间

然而,当镜头从宏大的历史责任转向具体的叙事手法时,《731》暴露出了明显的裂痕与挣扎。影片选择了“小切口”叙事,跟随一个假冒抗日英雄的市井小贩王永章(姜武饰),进入魔窟,目睹暴行,最终带领众人策划越狱。导演的初衷,或许是想通过普通人的觉醒与抗争,来承载历史的厚重,避免陷入单纯的血腥奇观。

但这一叙事策略在执行中产生了偏差。一方面,为了强化戏剧性和主角光环,王永章迅速获得了在监狱中近乎自由行动、绘制地图、甚至研制火药的能力,情节推进略显荒诞,削弱了故事的写实感与可信度。另一方面,影片的叙事焦点发生了“失焦”。据统计,全片125分钟,用于描绘越狱行动的剧情长达80分钟,而直接呈现731部队核心罪行的篇幅可能不足15分钟。这就导致对日军暴行的揭露被弱化为背景板,对军国主义罪恶体系的深刻批判,让位于一场紧张但类型化的大逃杀游戏。

三、当苦难面临被“奇观化”的危险

《731》在视觉语言上力图与1988年同类题材影片《黑太阳731》的直白残酷拉开距离。它运用了高度统一的冷峻色调(青灰、惨白)、精致的构图,以及大量的隐喻符号:象征希望与欺骗的苹果、隐喻死亡引渡者的艳丽花魁、代表罪恶滋生的鼠群。这些手法体现了创作者的美学野心,希望以更具艺术性的方式达成批判。

但正如上海师范大学学者郑炀所指出的,这条道路行走于剃刀边缘。影片中某些场景——例如,在冰雪中肃穆行进的日军列车配以雄壮军乐,囚徒们在宣告“自由”时艺伎的华丽登场——因其过于强烈的形式感和意外营造出的“威权美学”或浪漫气息,与影片应有的批判基调产生了严重错位。这触碰了关于再现历史创伤的一个核心伦理问题:苦难的“奇观化”

理论家苏珊·桑塔格曾警告,影像的“美学化”倾向,会将真实的暴行转化为一种安全的、可供沉思甚至欣赏的奇观,从而剥离其本应有的恐怖与痛感。电影《731》的部分视觉尝试,不幸落入了这一陷阱。它本意是反讽,结果却可能让观众沉浸于被调度的视觉震惊与形式美感中,悬置了本该进行的、更冷静的历史反思与伦理追问。这种“影像的失序”,使得影片在“历史见证者”与“美学建构者”双重角色间产生了撕裂。

四、为何我们仍需凝视深渊?

尽管存在上述艺术上的争议与缺憾,但《731》引发的巨大社会回响,恰恰证明了其不可替代的现实意义。

首先,它是一次民族记忆的公共仪式。在抗战胜利80周年的节点,电影提供了一个情感凝聚的场域。片尾,遇难者们互相搀扶,在尸坑中喊出自己姓名的一幕,以及灰色幕布上缓缓滚动的那3513个真实姓名,具有直抵人心的力量。它告诉我们,铭记不是为了延续仇恨,而是为了对抗遗忘,确认每一个被剥夺的个体生命曾存在的尊严。正如哈尔滨731遗址出口处的警言:“别回头向前走,出口有光、有人间烟火;别忘记来时路,有民族苦难、有国仇家恨。

其次,它是一面映照当下与未来的镜子。影片所揭示的,不仅是过去的罪行,更是极端意识形态如何扭曲人性、瓦解文明防线的机制。今天,日本右翼势力仍在否认和美化侵略历史。电影《731》以及近期不断公布的档案铁证,正是对这种历史修正主义最有力的驳斥。它警示世人,如果不对军国主义遗毒进行彻底清算,悲剧仍有重演的风险。

结语

《731》并非一部完美的电影。它在历史叙事的厚重与类型叙事的取巧之间徘徊,在美学批判的追求与奇观化的风险之间摇摆。从纯电影艺术的角度审视,它或许未能完成一部杰作所需的叙事严谨与美学自洽。

然而,它的重要性早已超越了银幕本身。它是一声嘹亮的、甚至有些刺耳的“无声呐喊”。它迫使我们去面对那段不愿直视但必须直视的历史,它搅动了沉寂的舆论,让“731”这个符号再次成为公共讨论的焦点。在这个意义上,《731》成功地完成了它最根本的使命:抵抗遗忘。

观看《731》,不是一次舒适的娱乐,而是一次沉痛的精神洗礼。它提醒我们,有些黑暗,必须被记录;有些故事,即使“讲得太差”,也必须要讲。因为唯有铭记苦难如何发生,理解人性如何沦陷,我们才能更坚定地守护光明,更警惕地走向未来。这,或许就是这部充满争议的电影,留给我们最宝贵的价值。